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以色列圣殿被毁与重建

第一次:建殿被毁重建

建殿:所罗门执政伊始,他就着手选派成千上万的工人建造神的圣殿(参王上五13~18)。他在位第四年,立了殿的根基;七年后,圣殿完工(王上六37~38)。

被毁:罗波安作王期间,圣殿被埃及王示撒洗劫一空(代下十二9)。

重建:后来经亚撒王重新修造(代下十五8、18)。

第二次:被毁修殿污殿修殿被毁重建

被毁:亚哈斯作王期间,他把圣殿中的一些财宝当作求和的礼物献给亚述王,却无济于事。于是,他将神殿里的器皿都聚了来,毁坏了,又封锁了耶和华殿的门,并在在各城建立邱坛,混乱献祭之地(代下二八21,24~25)。

修殿:亚哈斯的儿子希西家登基后,重开了圣殿的门,修整、洁净圣殿(代下二九1~9)。

污殿:希西家的儿子玛拿西登基后,却使圣殿再度蒙受玷污,重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛,又为巴力筑坛,做木偶,且敬拜事奉天上的万象(代下三三1~7)。

修殿:玛拿西的孙子约西亚是最后一位修理耶和华殿的犹大王(代下三四1,8~13)。

被毁:约西亚之后的王,都不离弃拜偶像的恶行,以致最终神不得不任凭巴比伦王尼布甲尼撒于主前586年彻底焚毁圣殿(王下二五13~17;代下三十六18~19)。

重建:五十年后,波斯王古列准许犹太人离开巴比伦,回到巴勒斯坦重建圣殿(拉一1~4)。所罗巴伯率领众人兴工建造(拉三8),但是经常受到住在那地异族之民的扰乱(拉四1-4)。他们被迫停工十年左右,才又获准重建(拉四24~五2)。大流士王第六年,约主前515年,圣殿建造完毕,并行了奉献圣殿的礼(拉六14~18)。

第三次:被毁重建(预言)

被毁:在历史即将跨入新约时代之际,希律王又不惜用了大量的时间和金钱修整装饰了这重建的圣殿(约二20);耶稣两次洁净的就是这殿(参太二一12~13;约二13~21)。然而,在主后70年,因着犹太人多次反抗罗马政权,罗马提多将军带领十万军兵围攻耶路撒冷,进行大规模的屠杀,圣殿连同整座耶路撒冷城又一并被毁,沦为荒场。

重建:基督再来之前,圣殿要第三次重建(太二四15)。

(以上具体日期,有兴趣者自己去查考)

附:基督再来前有重要的三项事必须完成

1. 天国的福音要传遍天下:无论是民主国家,共产极权无神论的国家,未开化野蛮的国家,或是深山,或是天涯海角,或是沙漠旷野,或是冰天雪地,凡是人迹所到之处,都可以听到福音,都有人相信耶稣。

2. 以色列复国:公元一九四八年,联合国达成协议,正式宣布以色列国的复国。

3. 订立和约和重建圣殿:目前,惟一剩下尚未应验的,就是先知但以理所说的预言,敌基督会表示与以色列人友好,与他们订立和约、盖圣殿。照着预言,以色列国还没有完全准备就绪。因为在基督回来之前,圣殿要在耶路撒冷第三次被重新建造,犹太人要在其中恢复敬拜神的祭祀。并且,敌基督在最后一个七的后半要将他自己的偶像设立在圣殿中,并要大肆迫害犹太人。所以,以色列国还没达到“枝繁叶茂”,还需要在古圣殿遗址上重建圣殿。今天,一切建殿和祭祀的材料都已预备整齐,只等时机成熟,重建圣殿以完成耶稣基督再来的预言。

(作查考参照)

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